安土桃山時代が織豊時代に変わりつつある?

画像 : 狩野光信画『豊臣秀吉像』 public domain
日本史の時代区分として、私たちは次のような名前を当たり前のように覚えてきました。
旧石器・縄文・弥生・古墳・飛鳥・奈良・平安・鎌倉・室町・安土桃山・江戸・明治・大正・昭和……。
飛鳥から江戸までの多くは、その時代に都が置かれた地名、あるいは幕府や政権の本拠地の名が由来となっています。
現在放映中の大河ドラマ『豊臣兄弟!』が描いているのも、いわゆる「安土桃山時代」です。
つまり、織田信長と豊臣秀吉が中心になって天下統一を進めた時代でした。
この時代は、一般的には応仁の乱をきっかけに始まった戦国時代の終盤、16世紀後半から17世紀初頭にかけての約30年前後を指す時代区分とされています。
ところが近年、この「安土桃山」という呼び名は、学界ではあまり使われなくなってきているのをご存じでしょうか。
代わって用いられることが増えているのが、「織豊時代(しょくほうじだい)」という名称です。
織田信長の「織」と、豊臣秀吉の「豊」を合わせた言葉です。
なぜ、呼び名を変えようとする動きがあるのでしょうか。
安土大坂時代という時代名がよりふさわしい

画像:安土城図 public domain
まず、「安土桃山」のうち「安土」について見てみましょう。
安土とは、信長が築いた安土城(滋賀県近江八幡市)に由来します。
これは信長の政権中枢そのものであり、次代の呼び名としては、特に問題はありません。
問題視されているのは、秀吉の時代である「桃山」のほうです。
桃山とは、秀吉が晩年に築いた伏見城があった地を指し、現在の京都市南部にあたります。
ところが、「桃山」という地名が生まれたのは、実は江戸時代に入ってからのことでした。
伏見城は関ヶ原の戦い後に失われ、江戸時代に入って城跡一帯に桃の木が植えられたことから、「桃山」と呼ばれるようになったと伝えられています。
つまり、秀吉が生きていた当時、「桃山」という地名は存在していなかったことになります。

画像:伏見城 模擬大天守、小天守 public domain
秀吉は出世のたびに居城を移しました。
長浜城、姫路城、大坂城、聚楽第、そして伏見城。
しかし、いずれも長期間にわたり固定的な本拠であり続けたわけではありません。
なかでも伏見城は秀吉晩年の拠点として築かれた城で、実際に政権の中心が置かれた期間はおよそ5年前後にとどまります。
その短い時間、そして後世に生まれた地名をもって一時代を代表させることに、疑問が呈されるようになったのです。
現在の大阪城は、1615年(慶長20年)の大坂夏の陣で豊臣秀頼が滅亡したのち、徳川氏によって徹底的に破却され、その上に新たに築かれた城郭で、いわゆる「徳川大坂城」です。

画像:大坂夏の陣図屏風に描かれた大坂城天守 public domain
しかし秀吉の大坂城は、1583年(天正11年)に築城が開始され、彼が亡くなる1598年(慶長3年)まで普請が続けられた大規模な城郭でした。
しばしば大坂城は秀頼と淀殿の城と語られ、秀吉が政治を行った中心は京都の聚楽第であったとされます。
けれども、織田信長が「そもそも大坂は日本一の境地なり」と称したその地に築かれた大坂城こそ、豊臣政権の軍事・政治の中枢であったと見ることもできるのではないでしょうか。
そのように考えるならば、秀吉が実質的に権力を振るった時代の名として、その本拠地を冠するのであれば、やはり「大坂」がふさわしいと筆者は考えます。
すなわち「安土大坂時代」と呼ぶほうが、実態に即しているともいえるでしょう。
歴史的名称の多くは後世につくられた

画像:明治天皇伏見桃山陵の墳丘(撮影:高野晃彰)
私たちはごく自然に「安土桃山時代」という言葉を口にしています。
しかし「桃山」という名が、実は秀吉の生きた時代には存在しなかったことを知ると、少し不思議な気持ちになります。
そもそも「安土桃山時代」という呼称自体、近代歴史学の成立過程のなかで整理・定着していったものであり、同時代の人々が自覚していた時代区分ではありません。
歴史に用いられる名称の多くは、実は後世の認識から生まれたものなのです。
「桃山」という名は、江戸時代以降、現在に至るまで確固たるものとなりました。
伏見城本丸跡につくられた明治天皇陵が「伏見桃山陵」と呼ばれるのも、その要因の一つといえるでしょう。
『豊臣兄弟!』を始めとするドラマや映画の世界に胸を躍らせながら、ふとその時代の名前にも思いを巡らせてみる。
そんな小さな視点の変化が、歴史をもう一歩、身近で豊かなものにしてくれるのかもしれません。
※参考文献
日本史深堀講座編 『豊臣兄弟と天下統一の舞台裏』青春文庫
文 / 高野晃彰 校正 / 草の実堂編集部

























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